引言：暑期实践的时代意义与青年担当
在当代中国高等教育体系中，社会实践已成为连接校园与社会、理论与实践的重要桥梁。湖北民族大学（以下简称“湖北民大”）作为一所扎根民族地区的高等学府，始终将服务地方经济社会发展和文化传承作为办学使命。每年暑期，学校都会组织大规模的学生社会实践团队，深入基层一线，开展以“乡村振兴”和“文化传承”为主题的调研与实践活动。这不仅仅是教学计划的一部分，更是青年学子响应国家号召、投身民族地区发展的生动体现。
2023年的暑期实践尤为特殊。随着国家“十四五”规划的深入推进，乡村振兴战略进入关键实施阶段，同时非物质文化遗产的保护与传承也面临新的机遇与挑战。湖北民大的学子们走出象牙塔，走进恩施土家族苗族自治州的田间地头，深入少数民族村寨，用脚步丈量土地，用镜头记录变迁，用行动诠释责任。他们不仅是在完成一项学业任务，更是在参与一场关于乡村未来与文化根脉的深刻对话。
本次实践的核心目标在于探索“乡村振兴”与“文化传承”之间的内在逻辑联系。在现代化进程中，如何既让乡村“富”起来，又让文化“活”下去，是一个极具挑战性的课题。湖北民大的实践团队试图通过实地调研，寻找这一问题的答案，并为当地提供切实可行的建议。这种深入基层的实践，对于培养学生的人文关怀、社会责任感以及解决实际问题的能力具有不可替代的作用。
一、实践背景与筹备：从理论到田野的跨越
1.1 政策背景与学术导向
本次暑期实践紧密围绕国家两大战略部署：乡村振兴战略和文化强国战略。党的十九大报告明确提出实施乡村振兴战略，强调要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系。与此同时，习近平总书记多次强调要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。
在学术层面，湖北民大社会学、民族学、旅游管理等专业的教师团队在前期进行了大量的理论研究。他们发现，恩施地区拥有丰富的民族文化资源（如土家族摆手舞、苗族服饰、南剧等）和生态资源（如恩施大峡谷、利川腾龙洞），但这些资源尚未完全转化为乡村振兴的动力。因此，本次实践的学术导向非常明确：探究民族文化资源如何赋能乡村产业振兴。
1.2 团队组建与专业分工
为了确保调研的专业性和深度，学校采取了跨学科组队模式。一个典型的实践团队通常由以下几类成员组成：
- 民族学/人类学专业学生：负责文化深度访谈、非遗传承人记录、民俗仪式拍摄。
- 经济学/旅游管理专业学生：负责产业数据分析、旅游潜力评估、民宿运营调研。
- 新闻传播学专业学生：负责影像记录、新媒体宣传、撰写调研报告。
- 计算机/信息技术专业学生：负责搭建数字化展示平台，如VR全景展示村落、开发非遗小程序。
这种跨学科组合打破了单一视角的局限，使得调研报告既有文化的厚度，又有经济的精度和传播的广度。
1.3 前期培训与物资准备
在出发前，学校组织了严格的行前培训。内容包括：
- 田野调查方法：如何设计问卷、如何进行半结构化访谈、如何观察社区权力结构。
- 安全教育：山区出行安全、防暑防虫、突发公共卫生事件应对。
- 民族政策与礼仪：强调尊重少数民族风俗习惯，学习基本的土家语或苗语问候语。
物资方面，团队配备了专业的摄影摄像设备、录音笔、无人机以及针对当地村民的慰问品和科普宣传册。这种严谨的筹备工作，为后续深入基层打下了坚实的基础。
二、深入基层：乡村振兴的现实图景
2.1 产业振兴：特色农业与深加工的探索
实践团队首站抵达了恩施州某典型茶叶种植村。这里是“恩施玉露”的核心产区之一，但长期以来面临着“有品质无品牌、有产量无产值”的困境。
调研发现：
- 种植端：村民们多以家庭为单位种植，缺乏标准化管理，导致茶叶品质参差不齐。
- 销售端：主要依赖茶商上门收购，议价权低，利润空间被严重压缩。
- 加工端：缺乏现代化的加工厂，多以手工炒制为主，效率低且难以量产。
案例分析： 团队走访了村里的致富带头人张大哥。张大哥尝试引入了“茶旅融合”模式，在茶园旁修建了观光步道和农家乐。然而，由于缺乏专业的营销策划和配套设施，游客多为周边短途客，留不住人。
团队建议： 针对这一现状，经济学专业的学生利用SWOT分析法（优势、劣势、机会、威胁）为村里制定了一份产业发展规划：
- 成立合作社：整合散户资源，统一技术标准、统一品牌包装。
- 引入深加工：建议开发茶食品（如茶饼、茶糖）和茶护肤品，延长产业链。
- 数字化营销：利用直播带货和短视频平台，展示茶园生态和制茶工艺。
2.2 人才振兴：空心化与回流的博弈
在调研中，团队深刻感受到了农村“空心化”带来的冲击。在某少数民族村落，常住人口中60岁以上的老人占比超过60%，留守儿童现象普遍。
深度访谈实录：
- 对象：村支书（55岁）
- 内容：村支书坦言：“现在村里什么都好，就是缺人。路修通了，网连上了，但年轻人觉得在村里没前途，都往沿海城市打工去了。”
团队的观察与思考： 人才流失不仅是经济问题，更是文化断层的危机。懂得跳摆手舞、唱山歌的老一辈逐渐老去，而年轻一代对这些传统文化缺乏兴趣。为了破解这一难题，团队联系了几位在外务工并小有成就的本村青年，通过线上访谈，了解他们不愿回乡的深层原因——不仅是收入问题，更是缺乏现代化的生活配套和职业发展空间。
对策建议： 团队向当地政府提交了《关于实施“新乡贤”回流计划的建议》，提出利用乡情纽带，吸引在外能人返乡创业，并在土地流转、信贷支持等方面给予政策倾斜。
三、文化传承：非遗的活化与新生
3.1 寻访非遗传承人：守护民族记忆
实践的另一条主线是文化挖掘。团队深入拜访了多位非物质文化遗产传承人，其中包括年逾七旬的土家族“西兰卡普”（一种织锦）技艺传承人李奶奶。
现场场景描述： 在李奶奶家中，那台古老的木质织机依然在吱呀作响。李奶奶手指翻飞，五彩丝线在她手中逐渐变成精美的图案。她向队员们讲述了“西兰卡普”的传说，以及每一幅图案背后的寓意（如“四十八勾”代表祖先崇拜）。
面临的困境： 李奶奶最大的担忧是“后继无人”。学习这门手艺需要极大的耐心和时间，且经济效益不高，村里的年轻姑娘都不愿意学。目前，只有她的儿媳偶尔帮忙，但也仅限于简单的图案。
3.2 文化创新：让非遗“潮”起来
针对非遗传承面临的困境，新闻传播学和设计学专业的学生发挥专长，开展了一场“非遗新生”行动。
行动一：数字化建档 团队利用高清摄像机和无人机，全方位记录了“西兰卡普”的织造过程，并对李奶奶口述的历史进行了逐字转录，建立了该技艺的数字化档案库。这不仅是为了保存，更是为了后续的研究和传播。
行动二：文创产品设计 团队结合现代审美，设计了一系列“西兰卡普”元素的文创产品。例如：
- 手机壳：提取织锦中的经典纹样，印制在手机壳上。
- 帆布袋：将传统色彩与现代简约风格结合。
- 表情包：将织锦图案制作成微信表情包，增加在网络社交中的曝光度。
行动三：新媒体推广 团队开设了名为“寻迹恩施”的抖音账号，发布了《90后大学生挑战土家织锦》、《李奶奶的一天》等短视频。视频中，大学生笨拙地学习织锦与李奶奶娴熟技艺的对比，产生了强烈的反差萌，迅速吸引了大量粉丝关注。这不仅宣传了技艺，还带来了潜在的订单咨询。
四、实践成果与社会影响
4.1 调研报告与学术产出
经过半个月的实地调研，团队撰写了一份长达3万字的《恩施地区民族文化赋能乡村振兴调研报告》。报告分为五个部分：
- 现状篇：详细描述了当地产业和文化资源的分布情况。
- 问题篇：深刻剖析了制约发展的五大瓶颈（人才、资金、技术、观念、机制）。
- 案例篇：选取了三个典型村落进行对比分析。
- 对策篇：提出了“文化+旅游+农业”的融合发展模式。
- 附录：包含访谈录音整理、问卷数据统计图表。
这份报告被提交给恩施州文化和旅游局，相关领导批示“具有很高的参考价值”，并责成相关部门研究落实。
4.2 媒体报道与社会反响
本次实践活动得到了社会各界的广泛关注。《中国青年报》、《湖北日报》及恩施州电视台对团队的活动进行了跟踪报道。特别是团队制作的非遗纪录片，在网络平台播放量突破10万次，引发了网友对少数民族文化保护的热议。许多网友留言表示：“原来我们的传统文化这么美！”“想去恩施体验织锦！”
4.3 学生成长与感悟
对于参与的学生而言，这是一次心灵的洗礼。
- 学生A（民族学专业）：“以前在书本上看到‘文化自觉’这个词觉得很抽象，但当看到李奶奶为了留住手艺而焦虑的眼神时，我突然明白了作为民族学学生的责任。”
- 学生B（旅游管理专业）：“我学会了如何将书本上的营销理论应用到实际的乡村环境中。乡村市场虽然不成熟，但潜力巨大，需要我们用脚踏实地的调研去挖掘。”
五、深度思考：乡村振兴与文化传承的辩证关系
通过这次实践，湖北民大的师生们对乡村振兴与文化传承的关系有了更深层次的理解。
5.1 文化是乡村的灵魂
乡村振兴不仅仅是经济的振兴，更是文化的振兴。如果一个村庄失去了独特的文化标识，变成了千篇一律的“水泥森林”，那么它就失去了吸引力。恩施地区的土家苗寨之所以能吸引游客，正是因为其独特的建筑风格、饮食习惯和民俗活动。因此，文化传承是乡村振兴的内生动力。
5.2 乡村振兴为文化传承提供物质基础
文化传承不能仅靠情怀，还需要物质支撑。只有当村民通过文化资源获得了实实在在的经济收益（如开办民宿、销售文创、获得非遗补贴），他们才会从内心深处产生保护文化的动力。乡村振兴为文化传承提供了可持续发展的保障。
5.3 青年是连接过去与未来的桥梁
在实践中，大学生们充当了“翻译官”的角色。他们将晦涩难懂的学术语言翻译成通俗易懂的政策建议，将古老的民族文化翻译成现代年轻人喜欢的潮流语言。这种双向赋能（大学生赋能乡村，乡村赋能大学生）是新时代社会实践的核心价值所在。
六、结语：行而不辍，未来可期
湖北民族大学此次暑期实践，是一次成功的“行走的课堂”。它证明了，只有深入基层，才能触摸到中国乡村最真实的脉搏；只有将论文写在祖国的大地上，才能体现出知识的价值。
这次实践虽然结束了，但探索的脚步不会停止。未来，湖北民大将继续深化校地合作，建立更多稳定的实践基地，引导更多青年学子投身到乡村振兴的伟大事业中去。我们有理由相信，在像湖北民大这样的高校和一代代有志青年的努力下，恩施大山深处的村落定能实现“产业兴、文化盛、百姓富”的美好愿景，中华民族的优秀文化也将在传承与创新中生生不息。
附录：实践调研问卷样本（节选）
为了更科学地收集数据，团队设计了详细的问卷，以下为部分核心问题示例：
针对村民的问卷：
- 您家庭的主要收入来源是？（A. 种植/养殖 B. 外出务工 C. 旅游接待 D. 政策补贴）
- 您认为村里最有价值的资源是？（A. 自然风光 B. 民俗文化 C. 土地资源 D. 人力资源）
- 如果有机会学习一门非遗技艺并获得报酬，您愿意让您的孩子学习吗？（A. 愿意 B. 不愿意 C. 看情况）
针对游客的问卷：
- 您来此地旅游的主要目的是？（A. 观光 B. 体验民族文化 C. 避暑度假 D. 探亲访友）
- 您对当地文创产品的购买意愿如何？（A. 很高 B. 一般 C. 没兴趣）
- 您认为当地最需要改进的方面是？（A. 交通 B. 住宿 C. 餐饮 D. 文化体验深度）
通过这些数据的量化分析，团队得以从微观层面洞察乡村发展的动力机制，使得最终的建议更加精准有效。