杜甫，字子美，号少陵野老，被后人尊称为“诗圣”，他的诗作在中国文学史上占有举足轻重的地位。《望岳》是杜甫创作的一首五言古诗，通过对泰山的描绘，表达了诗人对祖国山河的热爱和对壮丽景色的赞美之情。本文将深入探讨《望岳》的创作背景、艺术特色以及杜甫眼中的泰山。
一、创作背景
《望岳》的创作背景可以追溯到唐朝开元二十四年（736年），当时杜甫年仅25岁。这一年，杜甫离开长安，开始了他的游历生涯。在这次游历中，他途经泰山，被其雄伟壮丽的景色所吸引，于是创作了这首著名的诗作。
二、艺术特色
1. 描绘手法
《望岳》在描绘泰山时，运用了多种艺术手法，如比喻、夸张、拟人等。例如，“会当凌绝顶，一览众山小”一句，通过比喻手法，将泰山与周围的山峰进行对比，突显了泰山的巍峨高大。
2. 情感表达
诗人在描绘泰山的同时，也表达了自己对祖国山河的热爱之情。如“国破山河在，城春草木深”一句，反映了诗人对国家命运的忧虑，以及对美好山河的向往。
3. 结构安排
《望岳》的结构严谨，分为四句，每句都紧扣主题，层层递进。首句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，点明了泰山的地理位置和历史文化背景；次句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，描绘了泰山的自然景观；第三句“荡胸生层云，决眦入归鸟”，表达了诗人对泰山的情感；最后一句“会当凌绝顶，一览众山小”，总结了全诗的主题。
三、杜甫眼中的泰山
1. 雄伟壮丽
杜甫在《望岳》中，将泰山描绘成一座雄伟壮丽的山岳。如“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句，形象地描绘了泰山的壮丽景色。
2. 历史文化底蕴
泰山作为“五岳之首”，具有丰富的历史文化底蕴。杜甫在诗中提到“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，表达了对泰山作为华夏文明发源地的敬仰。
3. 精神象征
泰山在杜甫心中，不仅仅是一座自然景观，更是一种精神象征。如“会当凌绝顶，一览众山小”一句，寓意着诗人追求卓越、不畏艰难的精神品质。
四、总结
《望岳》是杜甫创作的一首具有极高艺术价值的诗作，通过对泰山的描绘，表达了诗人对祖国山河的热爱之情。这首诗不仅展现了杜甫卓越的诗歌才华，也为我们了解唐代社会和历史提供了宝贵的资料。